Éditorial
«Allah a fait descendre sur toi (Muhammad) le Livre et la Sagesse,
et ta enseigné ce que tu ne savais pas.» (Coran An-Nisâ, 4: 113)
Chers lecteurs,
Le verset coranique cité en préambule fait écho à celui bien connu de la sourate Al-Alaq (96, verset 5): «(Allah) a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.»
La connaissance que nous allons traiter dans ce nouveau numéro d'Islam Magazine n'est pas le fait d'une simple connaissance formelle, mais s'inscrit ici dans sa véritable étymologie, à savoir la "science de la connaissance spirituelle" (al-ma'rifa) si chère à la pensée soufie.
Les données coraniques susmentionnées nous enseignent que l'homme est ignorant par nature et que la volonté de Dieu à son égard est qu'il Le connaisse. De ce postulat de départ, un chemin de connaissance authentique, basé sur les sources scripturaires et l'historiographie, animé par un réel désir de rapprochement, est ouvert pour toute personne aspirant à connaître son Créateur et Seigneur. C'est là que réside toute la beauté de l'Islam, à travers son caractère spirituel qui ne laisse pas l'être humain sans science, ni connaissance, mais l'invite au contraire à parfaire sa condition.
Le meilleur modèle en la matière est bien entendu notre Bien-aimé Prophète Muhammad (pbsl) qui, par sa vie et tel un livre ouvert, nous enseigne la voie à suivre. Par ailleurs, lui-même a déclaré: 'je suis celui qui a la meilleure connaissance de Dieu et qui Le craint le plus." (Hadith rapporté par Al-Boukharî).
Et quant à Mawlana Rumî (que Dieu sanctifie son secret), il a dit cette phrase extraordinaire: "Ce que vous cherchez vous cherche." C'est-à-dire, en d'autres termes, qu'en cherchant la connaissance, la connaissance nous cherche.
C'est dans cette perspective d'approfondissement de cette notion si essentielle dans notre religion que les différents articles présentés tenteront d'apporter des enseignements clairs et constructifs en vue de parfaire notre compréhension.
Veuille Dieu le Très-Haut nous éclairer dans ce domaine précis afin de l’adorer et de Le servir en toute connaissance.
Au fil du numéro
6 lectures, dans l’ordre de la revue.
Les sagesses tirées des propos des pieux - Le Saint Rûmî (rh.)
Mawlânâ Rûmî nous révèle ceci : “La majorité des hommes redoutent la mort physique; alors qu’en vérité, l’on devrait plutôt craindre la mort spirituelle de son cœur. “ L’homme appréhende généralement les catastrophes…
La complémentarité entre le savoir et les actions selon les soufis
La particularité fondamentale des Soufis, c’est l’importance capitale qu’ils accordent aux actions. Selon eux, le simple fait de connaitre s’avère insuffisant ; ainsi, faut-il nécessairement joindre au savoir la mise en…
Paroles sublimes - Sagesses des Amis de Dieu
MawlânâRûmî– que Dieu sanctifie son secret – nous révèle ceci : « La majorité des hommes redoutent la mort physique alors qu’en vérité l’on devrait plutôt craindre la mort spirituelle de son cœur. » L’homme appréhende…
Les dires de la civilisation ...
La civilisation, c’est le fait pour un peuple de quitter une condition primitive (un état de nature) pour progresser dans le domaine des mœurs, des connaissances, des idées. En d’autres termes, c’est être civilisé, avoir…
La connaissance divine du Messager de Dieu
Notre sainte mère Âicha(ra) rapporte : “Lorsque le Messager de Dieu exhortait ses compagnons à un acte d’adoration, Il les enjoignait toujours à ce qu’ils pouvaient supporter. Ceux-ci, dans l’intention que le Prophète…
L'Homme ne saurait être une créature digne s'il ne connait pas son Seigneur
La “marifatullah“ (la connaissance du Divin) est employée en tant qu’une locution soufie. On la définit comme “connaitre Dieu ; détenir une science sur Dieu“. Dans le courant soufi, en plus de ces caractéristiques…
