Éditorial
« Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. »
(al-Imrân, 3/104)
Chers lecteurs,
Cette injonction tirée du Saint Coran est une invitation à méditer sur son contenu et, par extension, sur sa portée.
Le thème de ce numéro d’Islam Magazine a pour trait les « écoles juridiques musulmanes » ou « mad-hâhib », thème qui revêt un aspect important de notre connaissance en matière d’islam.
Le monde musulman, dans sa diversité et ses diverses particularités, offre tout un éventail de tradi-tions et de coutumes issues des divers peuples vivant sur la surface de la Terre. Néanmoins, en dépit de ces particularités, des normes ont été établies par de pieux et avisés savants qui eurent le souci du progrès social et spirituel de l’oumma musulmane.
« Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable… est un verset qui possède un sens novateur car invitant à suivre un viatique qui sied à tout musulman selon ses facteurs environnementaux, familiaux et sociaux. Nous parlerons bien sûr du contexte dans lequel ces madhâhib ont émergé, à travers leurs Imams-fondateurs, mais aussi du conflit existant entre sunnisme et chiisme, à la fois sur le plan politique que spirituel. Cette lutte fratricide, parfois douloureuse, parfois pleine d’espoir, est aussi un signe des temps qui nous montre toutes nos fragilités et nos incompréhensions.
« Car ce seront eux qui réussiront » est une promesse que Dieu le Très-Haut adresse à chaque musul-man, à chaque musulmane, comme le gage d’une réussite qui dépasse le cadre de la simple croyance et qui engage à la diversité dans l’unité. La compréhension des différents madhâhib est une porte ouverte sur la compréhension du monde musulman en matière de jurisprudence et un enrichissement dans la connais-sance de principes qui régissent la vie de plus d’un milliard de musulmans dans le monde.
Veuille Dieu le Très-Haut, dans Sa science infinie, nous éclairer sur ces points ô combien précieux de notre religion.
Que la paix soit sur vous.
Au fil du numéro
9 lectures, dans l’ordre de la revue.
La nature des différentes écoles religieuses.
Maître, à l'époque où vivait notre prophète est ce qu'il y avait différentes écoles Religieuses ? Que pourriez-vous nous dire sur la nature de ces différentes écoles ? L'école religieuse est un système qui encadre et…
Une page du Mathnawî
(Histoire de la personne qui, au temps de David (sur lui la paix), priait jour et nuit, en disant : « Donne-moi des moyens de vivre licites, sans que cela me cause aucune peine.) Au temps du prophète David, un certain…
Trois choses me sont agréables ici-bas
Le monde d’ici-bas devient le lieu des désirs de l’ego dans le cas où celui-ci s’emplit de dénis de toutes sortes et de péchés. Il devient alors abominable et connaît alors la damnation[1]. Cependant, si en temps que…
La problématique du droit islamique et du soufisme
Dans un précédent numéro, nous avions abordé le fait que les croyances soufies devaient être en conformité avec les savants des Ahl as-Sunna (les dépositaires de la croyance, de la jurisprudence et de la spiritualité…
Le centre de vie dans la société islamique
A l’époque du prophète (pbsl) il était éminent de voir que toute sorte d’activités sociales se centraient dans les masdjid et qu’à ce titre les fonctions du masdjid étaient extrêmement étendues. Comme ces fonctions…
Le conflit chiisme-sunnisme
En partant des évolutions récentes en Iraq et au Liban, le tableau de l’actualité montre que le conflit chiisme-sunnisme prend de jour en jour de l’ampleur dans le monde islamique. Tout comme en Iraq, en plus des…
L'islam - La Sunnah et les Madhabs
Cela pourrait paraître une gajeure et un sujet polémique que d’évoquer les doctrines (Madhabs) dans la sunnah et le Coran alors qu’aucun verset coranique et aucune citation prophétique ne mentionne clairement l’existence…
L’espace de vie dans la société islamique
À l’époque du Prophète Muhammad (pbsl), il était remarquable de constater que toutes sortes d’activités à caractère social se concentraient dans les mosquées et qu’à ce titre les fonctions de la mosquée étaient…
De la Révolution Islamique Iranienne au Printemps Arabe : l’Iran mouvant et la conception chiite au Moyen-Orient
La révolution iranienne qui a changé de bout en bout la société iranienne est considérée comme l’un des tournants les plus importants du XXe siècle. Rentré d’exil et sous un grand amour de spectacle le 1er février 1979…
